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在电影阛阓的暑期档中，《东极岛》与《》成为了全国怜惜的焦点。《东极岛》自谋略起便劝诱了繁密观点开云体育，然则上映后却风云络续。不少品评声滚滚不停，其中对导演管虎歪曲历史事实、夹带黑货的指责尤为凸起。

这些负面评价极地面影响了影片口碑，导致其票房阐明欠安，回本之路笨重。与之酿成赫然对比的是，《南京摄影馆》凭借对历史的尊重和深远呈现，强势冲击暑期档票房，劝诱了多数爱国不雅众走进影院，票房得益斐然。

但即便如斯，《南京摄影馆》也未能脱逃被无端指责的红运，一些里面噪音大力抹黑，试图郁闷视听。

近日，台湾西席宋国诚的一篇著作更是掀翻山地风云。他在文中对《南京摄影馆》从新到脚进行了评论，其中枢不雅点乖僻相等，竟称这部电影的卖座意味着中华英才在 “民族自虐”，是在大搞 “新义和团”。

他抛出惊东说念主之语，责备皆夙昔 80 年了，中国东说念主为何还放不下对 “汉奸” 以及日本东说念主的仇恨，以致宣称现代日本东说念主是无辜的，中华英才应秉握所谓 “复健型史不雅”，忘却夙昔，走向改日。

宋国诚的此番言论，无疑是在为日本骚扰者洗地，替他们鸣顽抗。但总结他的过往言行，便会发现其 “双标” 的丑恶嘴脸。多年前，在广岛挂牵原枪弹爆炸时，他曾对日本的某些动作赞誉有加，宣称日本东说念主 “展现了负背负的作风”，那攀附的式样令东说念主作呕。

如今，他又以 “复健史不雅” 为幌子，倒置黑白、掉包见解，实则是在宣扬历史虚无主张。在他的这套歪理背后，隐匿着不可告东说念主的政事方向，即通过曲解历史阐明，为其 “台独” 表面寻找所谓依据，妄图邀请外部势力干涉中国内务，为折柳动作构建 “正当性”。

当宋国诚在书斋中千里浸于我方预计的 “双标且忘记的史不雅” 时，可曾想过那些被日本骚扰者迫害屠杀的无辜生命？在台湾，有 40 多万同族惨死于日本殖民者的屠刀之下；在南京，30 多万鲜嫩的生命消亡于那场惨绝东说念主寰的大屠杀中。

此外，还有洪水横流的中国东说念主，他们倒在日本骚扰者的暴行里，却直于当天皆未始等来骚扰者的一句说念歉。宋国诚不去纰谬骚扰者拒不谢罪的恶劣动作，反而指责受害者记得仇恨，这种倒置黑白的逻辑真是是毫意外念念可言。

历史是辞让删改和歪曲的，那些试图为骚扰者解脱、为历史罪戾申雪的东说念主，必将遭到东说念主民的唾弃和历史的审判。咱们必须刚毅地捍卫历史真相，记得先辈们的祸殃与造反，毫不行让历史虚无主张的阴雨守秘了真相的光泽。

正如南京大屠杀幸存者李秀英老东说念主生前所说：“我不是为了仇恨而阐发，而是为了真相。”《南京摄影馆》这么的作品，恰是在以艺术的款式规复历史真相，教唆着咱们要从历史中接管劝诫，吝惜和平，力争前行。

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